De\nnationalit\u00e9 fran\u00e7aise, n\u00e9 en 1942, Jean Claude Thoret s\u2019oriente tr\u00e8s t\u00f4t\nvers les cultures d\u2019ailleurs. Passionn\u00e9 de jazz, il d\u00e9couvre les arts\npremiers au Mus\u00e9e de l\u2019homme et dans les galeries parisiennes.<\/p>\n\n\n\n
S\u00e9duit par l\u2019approche\ndes surr\u00e9alistes (Andr\u00e9 Breton, Michel Leiris) curieux des arts\n\u00ab exotiques \u00bb, il d\u00e9cide de devenir ethnologue et suit les\ncursus offerts au Mus\u00e9e de l\u2019homme et plus tard \u00e0 l\u2019EPHE (Ecole pratique des\nhautes \u00e9tudes), 1964-1966.<\/p>\n\n\n\n
Un\ns\u00e9jour au Tchad en 1966, et \u00e0 l\u2019universit\u00e9 d\u2019Abidjan (RCI) de 1969 \u00e0 1975 contribuent\n\u00e0 renforcer sa connaissance des soci\u00e9t\u00e9s d\u2019Afrique. Il fait une nouvelle\nexp\u00e9rience en Equateur dans le cadre du PNUD en 1976, s\u2019int\u00e9ressant aux\npopulations afro-\u00e9quatoriennes.<\/p>\n\n\n\n
Au cours de ces\ns\u00e9jours parmi des populations en pleine mutation, il s\u2019attache \u00e0 enrichir les\ncontenus scientifiques \u00e9crits par une abondante collecte d\u2019images\nphotographiques.<\/p>\n\n\n\n
De nouveau \u00e0 Paris,\nil est nomm\u00e9, en janvier 1977, directeur de l\u2019\u00e9cole d\u2019architecture de Paris la\nVillette ( ex UP6) poste qu\u2019il occupe jusqu\u2019en 1987, cr\u00e9ant le premier\nlaboratoire de recherche sur Anthropologie et Espace dans cet \u00e9tablissement.\nPar la suite, il int\u00e8gre la direction de l\u2019architecture au Minist\u00e8re de la\nCulture. <\/p>\n\n\n\n
Son go\u00fbt des voyages\nl\u2019entraine au Mexique de 1994 \u00e0 1998 pour diriger l\u2019Institut fran\u00e7ais\nd\u2019Am\u00e9rique latine, (IFAL), puis au S\u00e9n\u00e9gal, de 1998 \u00e0 2002 pour diriger le\nCentre Culturel fran\u00e7ais de Dakar.<\/p>\n\n\n\n
C\u2019est \u00e0 la fin de sa\ncarri\u00e8re au Minist\u00e8re de la Culture \u00e0 Paris qu\u2019il d\u00e9cide de revenir au S\u00e9n\u00e9gal\nconsacrant son activit\u00e9 sur la mise en valeur et la diffusion des \u0153uvres de\nOumar LY ,photographe de Podor, r\u00e9cemment d\u00e9c\u00e9d\u00e9, par l\u2019organisation de la\npremi\u00e8re exposition de ses photos \u00e0 Dakar (mai 2009), et ensuite sur sa\npropre production photographique orient\u00e9e vers le patrimoine culturel mat\u00e9riel\n(architecture\/habitat) et immat\u00e9riel (rites et manifestations festives au\nS\u00e9n\u00e9gal, les notions d \u2018\u00e9l\u00e9gance).<\/p>\n\n\n\n
Apr\u00e8s deux ans de\nfr\u00e9quents contacts avec les danseurs de Simb gaind\u00e9 ( simbkat), il offre dans\nl\u2019exposition \u00ab Le Masque du Lion \u00bb un premier inventaire des\nd\u00e9corations faciales des danseurs de Simb, soulignant leur beaut\u00e9 plastique,\nd\u00e9couvrant ainsi l\u2019existence d\u2019un th\u00e9\u00e2tre urbain issu de la tradition.<\/p>\n\n\n\n
Pr\u00e9conisant l\u2019urgence\nde collecter par l\u2019image anim\u00e9e ou fixe, ce qu\u2019il reste d\u2019un monde culturel en\nprofonde mutation, il aspire \u00e0 ce qu\u2019un plan de collecte soit mis en\n\u0153uvre au plus vite pour enrichir les archives et garder une m\u00e9moire\niconographique de soci\u00e9t\u00e9s menac\u00e9es par l\u2019uniformisation culturelle, dans une\nd\u00e9marche d\u2019anthropologie visuelle.<\/p>\n\n\n\n
\u00a0<\/strong>Jean Claude THORET vit et travaille \u00e0 Dakar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" De nationalit\u00e9 fran\u00e7aise, n\u00e9 en 1942, Jean Claude Thoret s\u2019oriente tr\u00e8s t\u00f4t vers les cultures d\u2019ailleurs. Passionn\u00e9 de jazz, il d\u00e9couvre les arts premiers au Mus\u00e9e de l\u2019homme et dans les galeries parisiennes. S\u00e9duit par l\u2019approche des surr\u00e9alistes (Andr\u00e9 Breton, Michel Leiris) curieux des arts \u00ab exotiques \u00bb, il d\u00e9cide de devenir ethnologue et suit les cursus … <\/p>\n